له ، ورجل يدعو على امرأته ان يريحه منها وقد جعل الله عز وجل أمرها إليه ، ورجل يدعو على جاره وقد جعل الله عز وجل له السبيل إلى أن يتحول عن جواره ويبيع داره . ورواه الصدوق باسناده عن الوليد بن صبيح ( 1 ) . ورواه في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن البزنطي ، عن عبد الله بن سنان ، عن الوليد بن صبيح ، نحوه ( 2 ) . ورواه ابن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من كتاب أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي : عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، نحوه إلا أنه ترك الدعاء على الجار ( 3 ) وكذا رواية الصدوق . ( 8908 ) 2 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن عبد الله بن إبراهيم ، عن جعفر بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أربعة لا يستجاب لهم دعوة : الرجل جالس في بيته يقول : اللهم ارزقني ، فيقال له : ألم آمرك بالطلب ؟ ! ورجل كانت له امرأة فدعا عليها ، فيقال له : ألم أجعل أمرها إليك ؟ ! ورجل كان له مال فأفسده فيقول : اللهم ارزقني ، فيقال له : ألم آمرك بالاقتصاد ؟ ! ألم آمرك بالاصلاح ؟ ! ثم قال : ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) ( 1 ) ، ورجل كان له مال فأدانه بغير بينة ، فيقال له : ألم آمرك بالشهادة ؟ !

--> ( 1 ) الفقيه 2 : 39 / 173 . ( 2 ) الخصال : 160 / 208 . ( 3 ) مستطرفات السرائر : 28 / 14 . 2 - الكافي 2 : 370 / 2 . ( 1 ) الفرقان 25 : 67 .